{"id":191,"date":"2022-10-24T19:06:50","date_gmt":"2022-10-24T19:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/cpc.webhostusp.sti.usp.br\/?page_id=191"},"modified":"2022-10-24T19:49:44","modified_gmt":"2022-10-24T19:49:44","slug":"casa-de-dona-yaya","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cpc.webhostusp.sti.usp.br\/index.php\/casa-de-dona-yaya\/","title":{"rendered":"Casa de Dona Yay\u00e1"},"content":{"rendered":"\n
\"Kassio
K\u00e1ssio Massa, 2021<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

O edif\u00edcio conhecido como Casa de Dona Yay\u00e1, <\/strong>localizado na regi\u00e3o popularmente conhecida como \u201cBexiga\u201d no Centro de S\u00e3o Paulo, constitui ao mesmo tempo um documento do processo de urbaniza\u00e7\u00e3o da cidade de S\u00e3o Paulo e um lugar de mem\u00f3ria das quest\u00f5es de g\u00eanero e sa\u00fade mental em fun\u00e7\u00e3o do local ter servido, ao longo de quarenta anos, como sanat\u00f3rio particular para Sebastiana de Mello Freire, conhecida como Dona Yay\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

a casa<\/h2>\n\n\n\n

Trata-se de um dos \u00faltimos remanescentes do antigo cintur\u00e3o de ch\u00e1caras que circundava a regi\u00e3o central da cidade. Em 1920 passou ser a resid\u00eancia de Dona Yay\u00e1, que sofria de dist\u00farbios psiqui\u00e1tricos e, segundo orienta\u00e7\u00e3o m\u00e9dica, deveria ficar isolada do cotidiano da cidade. Sofrendo v\u00e1rias altera\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias ao seu tratamento, a casa funcionou como um sanat\u00f3rio particular onde Dona Yay\u00e1 viveu reclusa at\u00e9 1961, ano de sua morte. Sem herdeiros, todos os seus bens, incluindo essa casa, foram transferidos \u00e0 Universidade de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n\n\n\n

Sob a responsabilidade da USP a partir de 1969, a Casa de Dona Yay\u00e1 foi reconhecida como um patrim\u00f4nio cultural pela antiga Comiss\u00e3o do Patrim\u00f4nio Cultural, tendo sido objeto de estudos documentais e prospectivos que recuperaram vest\u00edgios de constru\u00e7\u00f5es do final do s\u00e9culo 19 submersos por reformas e amplia\u00e7\u00f5es posteriores, bem como pelas adapta\u00e7\u00f5es sofridas para abrigar sua \u00faltima propriet\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

A Casa de Dona Yay\u00e1 passou por um cuidadoso trabalho de recupera\u00e7\u00e3o e restauro empreendido por especialistas de diversos campos e \u00e1reas do conhecimento, que promoveram o reconhecimento do im\u00f3vel como lugar de mem\u00f3ria e definiram as diretrizes para orientar as interven\u00e7\u00f5es realizadas. Paredes de tijolos, pinturas murais e o pr\u00f3prio jardim permitem recuperar tr\u00eas momentos distintos dessa resid\u00eancia: o chal\u00e9 de uma ch\u00e1cara rural, uma resid\u00eancia ecl\u00e9tica aburguesada em \u00e1rea j\u00e1 urbanizada e por \u00faltimo o sanat\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n

Esse processo viabilizou a adequada preserva\u00e7\u00e3o do im\u00f3vel e direcionou sua destina\u00e7\u00e3o p\u00fablica e qualificada, inserindo-a no \u00e2mbito da cultura e extens\u00e3o universit\u00e1ria, que lhe rendeu, em 2004, o Pr\u00eamio Rodrigo Melo Franco de Andrade do IPHAN na categoria Preserva\u00e7\u00e3o do Patrim\u00f4nio Cultural. Nesse mesmo ano, com a transfer\u00eancia do Centro de Preserva\u00e7\u00e3o Cultural da USP para a casa, intensificou-se a reflex\u00e3o a respeito de sua arquitetura, da hist\u00f3ria do bairro e da personagem Dona Yay\u00e1, e muitas atividades de extens\u00e3o passaram a ser promovidas, estreitando as rela\u00e7\u00f5es da Universidade com o bairro da Bela Vista, em particular, e com a sociedade em geral.<\/p>\n\n\n\n

Devido ao seu valor como bem cultural e lugar de mem\u00f3ria, a Casa de Dona Yay\u00e1 \u00e9 tombada pelo Estado de S\u00e3o Paulo, desde 1998, e pelo Munic\u00edpio, desde 2002.<\/p>\n\n\n\n

dona yay\u00e1<\/h2>\n\n\n\n

Sebastiana de Mello Freire, nascida em 21 de janeiro de 1887, pertenceu a uma aristocr\u00e1tica fam\u00edlia paulista marcada por acontecimentos tr\u00e1gicos. Ainda crian\u00e7a, perdeu duas irm\u00e3s pequenas, uma delas asfixiada; aos 14 anos perdeu pai e m\u00e3e em um intervalo de dois dias; e aos 18 anos perdeu o \u00fanico irm\u00e3o, que cometera suic\u00eddio durante uma viagem de navio. Sem mais nenhum parente de primeiro grau, Yay\u00e1, como era chamada, viveu desde a morte dos pais sob a tutela de Manuel Joaquim de Albuquerque Lins (pol\u00edtico liberal que exerceu a presid\u00eancia de S\u00e3o Paulo entre 1908 e 1912), recomendado pelo pr\u00f3prio pai em testamento, e foi interna no tradicional col\u00e9gio Nossa Senhora de Sion, frequentado pelas mo\u00e7as da elite paulistana. Em 1914, viajou \u00e0 Europa em companhia de algumas de suas amigas, por ocasi\u00e3o do in\u00edcio da Primeira Guerra Mundial. Depoimentos dos que conviveram com ela relatam ter sido uma pessoa religiosa, alegre e generosa.<\/p>\n\n\n\n

Em 1919, ap\u00f3s apresentar recorrentes sinais de desequil\u00edbrio emocional, Dona Yay\u00e1 foi internada em um hospital psiqui\u00e1trico. Parentes pr\u00f3ximos e seu tutor seguiram a orienta\u00e7\u00e3o dos m\u00e9dicos de continuar o tratamento em casa, onde teria mais conforto. Foi comprada ent\u00e3o a casa na Rua Major Diogo (antigo n\u00famero 37, hoje o n\u00famero 353, no bairro da Bela Vista), para receb\u00ea-la. A regi\u00e3o era, \u00e0 \u00e9poca, uma \u00e1rea de ch\u00e1caras afastada da agita\u00e7\u00e3o do centro da cidade, onde at\u00e9 ent\u00e3o residira Dona Yay\u00e1 \u2014 um palacete na Rua Sete de Abril. Nessa nova casa Yay\u00e1 viveu reclusa at\u00e9 seu falecimento, em 1961, passando a maior parte do tempo encerrada nos aposentos adaptados para sua seguran\u00e7a, cercada por parentes distantes, amigos e empregados.<\/p>\n\n\n\n

Essa inusitada trajet\u00f3ria, associada \u00e0 sua destacada posi\u00e7\u00e3o social, foi alvo de especula\u00e7\u00f5es pela imprensa sensacionalista, rendendo alguns artigos no jornal O Parafuso<\/em> sobre a poss\u00edvel rela\u00e7\u00e3o entre a interdi\u00e7\u00e3o e a apropria\u00e7\u00e3o de sua fortuna. A hist\u00f3ria de Dona Yay\u00e1 instiga a curiosidade e a imagina\u00e7\u00e3o dos que dela ouvem falar: ela ora \u00e9 apresentada como a \u201clouca do Bixiga\u201d, ora como v\u00edtima incompreendida pela moral da \u00e9poca em que viveu. A Universidade de S\u00e3o Paulo, por meio do CPC, e tem levado \u00e0 frente v\u00e1rias pesquisas sobre sua trajet\u00f3ria pessoal e da sua casa, que restaurada e tombada como patrim\u00f4nio cultural \u00e9 testemunha dessa hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

Para saber mais sobre a trajet\u00f3ria de Yay\u00e1, verifique a exposi\u00e7\u00e3o digital Yay\u00e1<\/em> \u2014 cotidiano, feminismo, doen\u00e7a, riqueza.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Imagens<\/h2>\n\n\n\n
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Fotografias: Eduardo Costa (Acervo CPC, 2013)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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\"Kassio<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"Kassio<\/a><\/figure>\n
Fotografias: Kassio Massa (Acervo CPC, 2021)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O edif\u00edcio conhecido como Casa de Dona Yay\u00e1, localizado na regi\u00e3o popularmente conhecida como \u201cBexiga\u201d no Centro de S\u00e3o Paulo, constitui ao mesmo tempo um documento do processo de urbaniza\u00e7\u00e3o da cidade de S\u00e3o Paulo e um lugar de mem\u00f3ria das quest\u00f5es de g\u00eanero e sa\u00fade mental em fun\u00e7\u00e3o do local ter servido, ao longo … <\/p>\n

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